27 Ιουλίου 2022

Περί Patella Vulgata και τηλεοπτικής εκπομπής "Στο Κέντρο"

Πρέπει να διαθέτεις νοημοσύνη και αναλυτική ικανότητα πεταλίδας (επιστημονική ονομασία Patella vulgata) για να προσποιείσαι για δικούς σου λόγους ότι δεν καταλαβαίνεις τις θέσεις του ΚΚΕ.

Επειδή όμως ποσώς, προσωπικώς μ’ ενδιαφέρει η ταξική διαστρωμάτωση των «κοινωνιών» των πεταλίδων ή το πόσο αντιλαμβάνονται την νομοτελειακή προοπτική της επανάστασης, ο λόγος για τις ερωτήσεις που απηύθυνε στη χθεσινή εκπομπή του ο δημοσιογράφος Κουβαράς όπου καλεσμένος ήταν ο ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Δημήτρης Κουτσούμπας.
Ο δημοσιογραφικός λόγος σε μία συνέντευξη μπορεί να έχει ένα μόνο στόχο. Με τις ερωτήσεις του ο δημοσιογράφος να επιδιώξει, εντός του κλίματος που θα «χτίσει,» να επιτύχει να «ξεδιπλωθούν» οι σκέψεις του συνεντευξιαζόμενου, να προκαλέσουν αρχικώς το ενδιαφέρον και στη συνέχεια να προβληματίσουν τον ακροατή. Εκεί σταματά εν πολλοίς, ο ρόλος του δημοσιογράφου και τη σκυτάλη θα πάρει ο «καλεσμένος» που θα πείσει με τις τοποθετήσεις του ή το αντίθετο.
Αυτό βέβαια προϋποθέτει ότι ο στην περίπτωση μας τηλεθεατής, με βάση πάντα τις ερωτήσεις του δημοσιογράφου θα καλλιεργήσει το ενδιαφέρον, που μπορεί αρχικά να μην υπάρχει και με βάση αυτά που λέγονται, τη διάθεση αλλά και την «προσμονή» να πάρει απαντήσεις που ενδεχομένως και ο ίδιος θα έκανε, στον συνεντευξιαζόμενο.
Η χθεσινή συνέντευξη από δημοσιογραφικής πλευράς δεν απείχε διόλου των στερεοτυπικών συνεντεύξεων αυτού του τύπου.
Όχι μόνο δεν είχε αυτά τα χαρακτηριστικά που προαναφέραμε αλλά κινήθηκε στον ίδιο ρυθμό και περιεχόμενο, με πολλές άλλες συνεντεύξεις που γίνονται στα στελέχη του ΚΚΕ όπου ο «δημοσιογραφικός» στόχος είναι φευ «να τους στριμώξουμε.»
Ας παραδεχτούμε ότι οι ερωτήσεις τόσο της αρχής της εκπομπής όπου ο Γραμματέας και ο δημοσιογράφος περπατούν με φόντο την προτομή του Λένιν στον Περισσό όσο και η συνέχεια κινούνταν εντός αυτού του πλαισίου.
Από την απλότητα του λόγου του ΓΓ που τονίστηκε από τον δημοσιογράφο με εμφανή πρόθεση υποτίμησης (τρομάρα τους) του λόγου των κομμουνιστών, τη δήθεν μη απήχηση των θέσεων του ΚΚΕ στη νεολαία, την χιλιοειπωμένη απουσία πρότασης εξουσίας του κόμματος, την απλή αναλογική μέχρι και τη θέση του κόμματος για τις συμμαχίες με δυνάμεις του «προοδευτικού χώρου.»
Άμα βρείτε μία συνέντευξη όπου να μην έχουν γίνει αυτές οι «ερωτήσεις» τι να πω, κερδίζετε την εκτίμησή μου, αν τη θέλετε. ‘Έχω με σιγουριά καταλήξει πλέον ότι δεν είναι ξύλινος ο λόγος του ΚΚΕ (αυτό έλειπε) αλλά ο λόγος αυτών που αναφέρονται σ΄ αυτό.
Μπορεί με τις θέσεις του ΚΚΕ να μη συμφωνεί ο δημοσιογράφος αλλά με τις «τεμπέλικες» δημοσιοϋπαλληλικές ερωτήσεις του, το μόνο που πέτυχε ήταν να δοθεί η ευκαιρία στον Γραμματέα να επαναλάβει με εξαιρετικό είναι αλήθεια τρόπο για άλλη μία φορά τις θέσεις του κόμματος.
Η κορωνίδα των ερωτήσεων όμως, η δεσπόζουσα το τελευταίο διάστημα, ήταν το εάν η Ρωσία ήταν επιτιθέμενη ή όχι. Οι αστοί δημοσιογράφοι αλλά και οι σχολιαστές κάθε είδους, αρέσκονται να επαναλαμβάνουν αυτή τη δήθεν ερώτηση-πλατφόρμα. Σκοπός τους μπας και σπάσει ο διάολος το πόδι του και με βάση την ηθική (τους) στριμωχτεί το ΚΚΕ και χαρακτηρίσει τον πόλεμο κάπως αλλιώς εκτός από ιμπεριαλιστικό.
Δεν έχει κανένα νόημα να επαναλάβω την απάντηση του Γραμματέα αλλά τι είναι αυτό που δεν θέλουν να καταλάβουν ή για να το θέσω διαφορετικά τι είναι αυτό που δεν τους συμφέρει να παραδεχτούν ότι καταλαβαίνουν;
Όπως έγραψα σε μια διαδικτυακή φίλη αν υπήρχε τρόπος να ακούω μόνο το Γραμματέα και όχι τις ερωτήσεις του δημοσίου υπαλλήλου θα το έκανα!
Άντε και για να μην το παραβλέψω και τον Κορακάκη στο κλείσιμο.

25 Ιουλίου 2022

Με αφορμή την παραίτηση της Ρουμελιώτη απ’ τη διαπίστευσή της

 

Σε κάθε Τσίμα αντιστοιχούν χίλιοι άλλοι λιγότερο δραχμολάγνοι
Σε κάθε Πορτοσάλτε άλλοι χίλιοι νηφάλιοι και νουνεχείς
Σε κάθε Τράγκα άλλοι χίλιοι λιγότερο έμποροι
Σε κάθε Αυτιά άλλοι λιγότερο θεατρίνοι
Σε κάθε Πρετεντέρη χιλιάδες άλλοι περισσότερο σοβαροί παρά σοβαροφανείς
Σε κάθε ένα από δαύτους, χιλιάδες άλλοι συνεπείς στο μεροκάματο της πένας
Χιλιάδες άλλοι που στα νιάτα τους ονειρευτήκαν να βάλουν λιθαράκι για να αλλάξει ο κόσμος, να περιγράψουν «μ’ άλλο τρόπο» τις ζωές μας, δουλεύουν σε συνθήκες γαλέρας, ατέλειωτες ώρες με μικρές αμοιβές και πιέσεις πάνω απ΄το κεφάλι που άλλος δεν θα τις άντεχε. Σε συνεχή πάλη με τον εαυτό τους, το ρόλο που τους αποδίδουν, στα αυτά που προσμένουν απ’ αυτούς απ΄ τη μιά και τους λογαριασμούς, τα έξοδα, τον αγώνα για την επιβίωση απ’ την άλλη. Σε μόνιμη μάχη με τη λογοκρισία αλλά κυρίως απέναντι σ’ αυτή την αμείλικτη και ύπουλη αυτολογοκρισία των συνθηκών.
Κι αν δεν μπορούν ως μερικοί να σηκώσουν το κεφάλι, στο μαγγανοπήγαδο ξανά.
Αγάντα λοιπόν κι άλλη μια μέρα γιατί αν τα βροντήξω κάτω, που θα πάω; Να πουληθώ όσο λιγότερο γίνεται, να πετάξω απ’ την πλάτη τη λίστα Πέτσα που λίγο μ΄αφορά, να αντισταθώ στον παμφάγο εκδότη, στον πουλημένο διευθυντή, στον ρημάδι το μηχανισμό που θα με πετάξει στα αζήτητα άνεργο.
Έτσι τηρουμένων των αναλογιών δεν κάνεις κι εσύ στη δουλειά σου;
Όταν λοιπόν τους χαρακτηρίζεις αλήτες και ρουφιάνους μην έχεις στο μυαλό σου τους λίγους «εκλεκτούς προβεβλημένους» αλλά τους πολλούς που στη γαλέρα της ζωής τραβάν κουπί μαζί σου! Κάποιους βολεύει να τους έχεις απέναντι παρά δίπλα σου!
Αλλού στρέψε την οργή σου!

20 Ιουλίου 2022

Η «επαγγελματική» τους αξιοπρέπεια

Tώρα που μειώνονται εστίες και αναζωπυρώσεις και πέφτει η στάχτη, βλέπω θες από επαγγελματική διαστροφή ή άλλη έμφυτη ανωμαλία, τα ρεπορτάζ των επιτόπιων ρεπόρτερς και τους ρόλους που υποδύονται κατά περίπτωση και εργοδότη, οι ανκορς. Για ένα είμαι σίγουρος!

Πως δεν υπάρχει τίποτε πιο αποκρουστικό, από «δημοσιογράφο» από το να προσπαθεί να υπεραμυνθεί της «γραμμής» του καναλιού στο οποίο δουλεύει. Και μπορεί αυτό να λέγεται από ένα απόμαχο πια στόμα αλλά ελπίζω πως όλοι τούτοι κάποτε θα αντιληφθούν ότι για ένα πράγμα θα μπορέσουν κάποια στιγμή επάξια να περηφανευτούν. Κι αυτό είναι η «επαγγελματική» τους αξιοπρέπεια που με ζήλο, επιμελώς, συστηματικά κουρελιάζουν.

Απαντήσεις σε σχετικό διάλογο:

Γενικά

Την «κακογουστιά» πες ότι την καταλαβαίνεις χωρίς βέβαια να τη δικαιολογείς κιόλας. Είναι ζήτημα παιδείας, ευαισθησίας και πολλών άλλων. Εξάλλου τι είναι «καλόγουστο» γύρω μας; 

Τι σχέση έχει η πλειονότητα αυτών που κρατούν μαρκούτσια για να περιοριστούμε στους τηλεοπτικούς έστω και κατ΄ελάχιστο με τη δεοντολογία; 

Πόσοι ξέρουν πόση αξιοπρέπεια μπορείς να διαφυλάξεις με την τήρηση μικρών βασικών κανόνων και ενός μπούσουλα ηθικής; 

Πόσοι μπορούν να οραματιστούν μια «καλή» τηλεόραση; 

Πόσοι σκέφτηκαν μετά, μα τι είπα ή πριν το πουν τι θα πω και γιατί; 

Πόσοι αναρωτήθηκαν: Διαβάζω; Όταν ακούω και βλέπω άλλους εντοπίζω λάθη που εγώ θα αποφύγω; 

Εξάλλου από πού να παραδειγματιστούν; 

Ποιος απ’ αυτούς «ζήλεψε» ποτέ γραφτό; 

Τι μάθημα παίρνουν τα παιδιά αυτά όταν βραβεύεται ο Ευαγγελάτος; 

Σε ένα κόσμο που η είδηση και το σχόλιο είναι εμπόρευμα, που πουλιέται κι αγοράζεται  αυτά είναι πολυτέλειες. Πόσο εύκολο μέσα σ’ αυτές τις συνθήκες είναι να αντιληφθεί κανείς πως σ΄ένα τέτοιο σφαγείο η μόνη άμυνα είναι η αξιοπρέπεια; Το σινάφι άγριο, ο ανταγωνισμός πολύς και η εργοδοσία βάζει τους όρους. Αν θες, αν δεν θες θα βρω άλλον να τα λέει. Κι άμα είναι και κοπελίτσα και γράφει καλά στην κάμερα τόσο το καλύτερο. Μόνο και μόνο η συνειδητοποίηση μερικών από αυτά θα μας κάνει καλύτερους. Θέλει κουράγια όμως η διαφοροποίηση και στο υποχρεωτικό μαγγανοπήγαδο που μας δένουν μόνο η επιβίωση κατάληξε να μας απασχολεί. Όσο αφορά για τον «ενδόξου» εν μέρει δικαιολογημένα, παρελθόντος, οίκο …BBC τα ίδια συμφέροντα εξυπηρετεί απλά τώρα εντελώς απροκάλυπτα.

Άποψη για την «κοινωνική επιρροή»

Δεν είμαι σίγουρος ότι αποδέχομαι ότι έχει «κοινωνική επιρροή.»  το δημοσιογραφικό επάγγελμα Εξάλλου αυτό που λέγεται «κοινή γνώμη» ένα δημιούργημα είναι κι ένας μύθος όπως κι αυτός της αντικειμενικής δημοσιογραφίας. Αν δεχτούμε το επιχείρημα της «επιρροής» πρέπει αυτόματα να δεχτούμε και την απουσία κριτηρίου κάτι που δεν είμαι έτοιμος να δεχτώ. Το ότι υπάρχει διαβάθμιση στα κριτήρια και ότι αυτά τεχνηέντως προσπαθούν «εκπαιδεύοντας» τηλεοπτικά ή αναγνωστικά κοινά να διαμορφώσουν, είναι γεγονός χωρίς αμφισβήτηση. Ο δημόσιος λόγος είτε είναι δημοσιογραφικός είτε όχι κρίνεται και αυτή ίσως η διαφορά.

Διαμορφωτικός  ή επηρεαστικός ο ρόλος των μέσων; 

Ναι στόχος τους όπως εξάλλου και της άρχουσας τάξης που «εμπορεύεται» τις δημόσιες συχνότητες είναι να διαμορφώνονται ακροατές και τηλεθεατές (κοινό) χωρίς κριτική διάθεση με στόχο την άκριτη αποδοχή αυτών που τους σερβίρονται. Εξάλλου αυτό είναι η αναγωγή της πολιτικής στο επίπεδο του μάρκετινγκ και γίνεται με όρους ατομικού και όχι κοινωνικού «συμφέροντος.» Είναι εν πολλοίς διαμορφωτικός ο ρόλος τους και όχι στενά συγκυριακά επηρεαστικός.

H φωτιά

 


H φωτιά που καίει άσβεστη και μαυρίζει τη μέρα και η άλλη που θα σβήσει, αφήνοντας αποκαΐδια και μαυρίλα πίσω της.

Η δροσιά τζαι η ποσπασιά διαχρονικά ζητούμενες!

Το’χει η μοίρα μας φαίνεται να μη συνειδητοποιούμε ότι κι η αλληγορική δροσιά αλλά κι η λευτεριά είναι διεκδικήσιμες και κάποτε θα κατακτηθούν!

17 Ιουλίου 2022

Το αγλάισμα της ουκρανικής νεολαίας και οι άριστοι συμπαραστάτες στο δίκαιο αγώνα τους


Αυτό το αγλάισμα της ουκρανικής νεολαίας χρησιμοποιεί τα όπλα που αγοράστηκαν από τον ελληνικό λαό και που ο άριστος έστειλε πίσω από τις πλάτες μας στην Ουκρανία.

Όχι στη χώρα αυτή οι φασίστες δεν είναι ένα μικρό δήθεν κομμάτι του στρατού! Αν επρόκειτο για μια χώρα που σέβεται έστω και ελάχιστα τον εαυτό της και θα ήθελε να λέγεται και να είναι δημοκρατική, αυτά τα αποβράσματα θα «κόβονταν» κατά την κατάταξή τους.
Και ναι κάνουμε διακρίσεις σε αυτούς που πολεμάνε για την ανεξαρτησία τους και αυτούς που με ξύπνιο πια το φίδι του ναζισμού θα απαιτήσουν αύριο, με όλες τις επισημότητες, δικαιωμένοι και δαφνοστεφείς, ρόλο κυβερνήτη μιας ευρωπαϊκής χώρας με τις ευλογίες των Ευρωπαίων και του κεφαλαίου.
Αυτές οι φωτογραφίες μαζί με πολλές άλλες με το ίδιο θέμα αποδεικνύουν τι σημαίνει Ζελένσκι, τι τάγματα Αζόφ και πόσο δημοκρατική τάχα είναι η Ουκρανία όπου σύσσωμη η αντιπολίτευση τελεί υπό απαγόρευση.
Μια χώρα που νομιμοποιεί πωρωμένους ναζιστές για να αμυνθεί εναντίον του εισβολέα Πούτιν που κι αυτός χρησιμοποιεί αντίστοιχης ιδεολογίας μισθοφόρους.
Και η πεφωτισμένη δημοκρατική δήθεν Δύση που έχει ένα διαφωτισμό για φωτοστέφανο αλλά και ιερές εξετάσεις, πάπες, χίτλερ και εθνικοσοσιαλισμό, συνεργάτες κατακτητών και χούντες, αποικιοκρατικούς πολέμους και βαρβαρότητα, διακρίσεις αλλά και push backs και βασανισμούς, δεν διστάζει να επιλέξει ένα πάντα βολικό για τις μεθοδεύσεις της αντίπαλο δέος.
Μία καθ εικόνα και ομοίωση κλίκα ολιγαρχών που υπηρετεί τα ίδια συμφέροντα με θύματα πάντα το λαό είτε αυτός ονομάζεται ευρωπαϊκός είτε ουκρανικός είτε ρώσικος.
Μικρή σημασία έχει αυτό το εμπόδιο στις μεθοδεύσεις αυτών που η μόνη τους έννοια είναι η διαιώνιση της κυριαρχίας του σε όλα τα επίπεδα.
Για να τιμωρήσει τάχα τον αυταρχικό εισβολέα, βυθίζει στη φτώχεια και την ανέχεια, τους πολίτες της και επιλέγει την περιοδεύουσα καρικατούρα δημοκρατικού ηγέτη καθιστώντας τον υπέρμαχο της ελευθερίας και πρότυπο ηγέτη που παλεύει για την ελευθερία.
Αδιαφορεί για να μην πούμε ότι επιδιώκει κιόλας να φέρει σε πρώτο πλάνο το ναζισμό δίνοντας του εύσημα και ευλογίες για να λειτουργήσει αναβαθμισμένος, όχι ως δεκανίκι αλλά ως πρωταγωνιστής πλέον στο μελλοντικό του ρόλο στα ευρωπαϊκά πράγματα.
Στην Ευρώπη που ξημερώνει οι μάσκες θα έχουν ήδη πέσει και τα συμφέροντα των λίγων αποκάλυπτα πια θα έχουν κερδίσει πολλές μάχες ενάντια στα δικαιώματα των πολλών.
Στο χέρι μας είναι να μην κερδίσουν τον πόλεμο!
(Οι φωτογραφίες είναι από ρεπορτάζ του δημοσιογράφου Graham Phillips)

15 Ιουλίου 2022

Μόνο μια φωτογραφία

Οι λέξεις που θα επαναληφθούν χάσαν όπως συνηθίζουν, το νόημα τους. Ας μιλήσει η εικόνα. Δεν είναι παλιά, είναι διαχρονική! Δεν τραβήχτηκε το ’74! Χθες τραβήχτηκε! Και θα τη δούμε πάλι εμπρός μας αύριο και μεθαύριο. Και θα τη βλέπουμε συνεχώς μέχρι να σηκώσουμε τις ζωές μας στα χέρια μας. Δεν χρειάζεται να θυμόμαστε!

Αυτούς που την «σκηνοθέτησαν» να τους βάλουμε απέναντι, χρειάζεται!